- egocèntrico agg. e s. m. (f. -a) [comp. del lat. ĕgo «io» e centro] (pl. m. -ci). – Che o chi considera sé stesso il centro del mondo, riferendo e attribuendo tutto a sé: sei troppo egocentrica; è un egocentrico, detto talora, con sign. estens., di chi vuol fare tutto da sé (più com. e più proprio, in questo senso, accentratore) -

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Il sostegno della base del Pd a Vendola non se lo spiega, «come se una squadra tifasse per la squadra avversaria». E’ sintomatico che si riferisca al tifo e non al consenso, Massimo D’Alema: il tifo non è un flusso, è (almeno nel breve periodo) uno stock, corrisponde a un bacino di preferenze da considerarsi date. E’ vero, gli spalti possono riempirsi di più a seconda delle motivazioni, delle competizioni o della campagna acquisti ma certamente non leggeremo mai un approfondimento di Ilvo Diamanti che spiega come il 30% degli abbonati della Roma abbia cambiato casacca. Il tifo non transuma, è un attaccamento irrazionale; si può cambiare macchina, lavoro, moglie e amante (perfino il partito) ma una squadra non si cambia mai.

D’accordo, la politica della Seconda Repubblica, del bipolarismo muscolare e del conflitto d’interessi si è spesso ridotta a un incontro di calcio, con le opposte fazioni sensibili solo ai cori da stadio e alle grandi scenografie, senza nemmeno il gusto del bel gioco. Non è questa, però, la politica che guarda al potere come “uno strumento insufficiente ma necessario per realizzare gli ideali in cui crediamo”, quella politica che consentiva a Berlinguer di rivendicare candidamente insieme la gestione del potere e la questione morale. Questa, semplicemente, non è politica. Se il consenso diventa una somma di interessi particolari, mutando l’ordine dei fattori forse cambia il risultato elettorale ma non quello politico. Che ne è del suo primato?

In Puglia non è fallito un laboratorio, piuttosto è stata lanciata una sfida allo status quo, al convincimento conservatore che il consenso sia un gioco a somma zero. La partecipazione alle primarie, invece, è aumentata. Accusano Vendola di essere un narcisista, di esasperare i personalismi. Ma qual è il vero egocentrico, tra il governatore uscente che difende il suo mandato e chi gli chiede di farsi da parte in nome di ragioni che il popolo non capisce (che nessuno capisce, tranne il suocero di Casini)? «Hanno lavorato contro di me», «io non ho mai perso un’elezione, non ho mai perso un congresso»; come hanno potuto tifare per la squadra avversaria? Se non è egocentrismo questo.

Sembreranno banali psicologismi, ma la semplicità della spiegazione conserva il fascino dell’efficacia: D’Alema ha suscitato tante aspettative come Ministro degli Esteri quante ne ha tradite come dirigente nazionale perché più piccola è l’arena in cui si confronta, più ingombrante è la dimensione del suo ego. Infondo l’egocentrismo è un effetto collaterale della politica e per D’Alema, intelligente e talentuoso, sarebbe rimasto un peccato veniale se fosse riuscito, almeno in parte, a “non tradire gli ideali della sua giovinezza”. Forse che alle regionali, il vendolismo rischia d’infrangersi donchisciottescamente contro le pale eoliche? Può darsi, ma la politica non può e soprattutto non deve smettere di cercare “l’incrocio acrobatico fra utopia e realismo” o altrimenti abdica al suo ruolo. Rinunciamo a pensare alla politica come a “una prodezza”, come al “gesto d’inventare il possibile”, e ci troveremo ancor prima di accorgercene a confondere il sentimento di un territorio, un moto popolare, con una partita di calcio.